Mostrando entradas con la etiqueta Jueves Encuentros. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Jueves Encuentros. Mostrar todas las entradas

jueves, 28 de junio de 2012

Juan Vega - poeta tricantino

 Juan Vega y familia nos deleitan con baile por sevillanas, toque exquisito de la guitarra y lectura emocionada de poemas.



Jueves de Encuentros 20120628
en blanco, se actualiza
TODO EL GRUPO: LECTURAS Y DESPEDIDAS DEL CURSO

jueves, 21 de junio de 2012

LITERATURA, ETICA Y COMPROMISO

Jueves de Encuentros 20120621
en blanco, se actualiza
CONFERENCIA DE PALOMA RECIO - DOCTORA EN FILOLOGIA HISPANICA
TEMA: LITERATURA; ETICA Y COMPROMISO

No pude cojer notas, pero dada la relevancia de lo tratado recomiendo algunas lecturas que amplian, complementan y aclaran esta temática tan interesante.


Este artículo publicado en Babelia, nos da una visión general

 Fuente: http://elpais.com/diario/2011/01/22/babelia/

Las historias de las vidas de los santos eran literatura comprometida, y más aún, moralista, es decir, con una moral prescriptiva. La receta era simple: presentar vidas ejemplares que pudieran servir como receta vital. Si quieres ser un buen católico, sinónimo de buena persona, debes vivir según el ejemplo de los santos varones. Esta literatura típicamente medieval (que hoy se deja leer con el mismo placer extrañado que nos producen los bestiarios) tuvo un fugaz renacimiento en el siglo XIX. Preocupados por el auge de la novela realista, donde ya no se presentaban figuras nobles sino que incluso los protagonistas podían ser hombres disolutos y mujeres extraviadas, algunos propagandistas piadosos se dedicaron a reeditar historias hagiográficas.
Estos relatos amenos debían servir de antídoto a las perniciosas novelas modernas. Contra la funesta novelería, las vidas de los santos servían para afirmar "la autoridad paterna, la fe conyugal, la santidad de la ley, la inviolabilidad de la propiedad, la virtud, la piedad...". Y para enseñanza y escarmiento de las frívolas lectoras de novelas se proponía el ejemplo de las santas mujeres: Santa Genoveva, Santa Inés, Santa Clotilde... Hay que decir, sin embargo, que este remake del siglo XIX no tuvo mucho éxito y la novela burguesa, con personajes de todas las calañas, en la que abundan libertinos y prostitutas, se impuso como una representación más amena y fidedigna del mundo.
Luego vino el siglo XX y otras religiones tuvieron su momento de dominio: nazismo, comunismo, fascismo. Tan autoritarios como los prelados de la Iglesia católica, sus jerarcas quisieron imponer la forma en que debían escribirse las historias. También ellos, a su manera, preferían personajes ejemplares. Quemaron libros de autores decadentes, prohibieron las novelas de judíos, declararon indeseables a los escritores que escribían tramas con inclinaciones pequeño-burguesas, enviaron al Gulag a poetas y dramaturgos que no siguieran ciertas normas. Un nuevo tipo de literatura confesional, fiel a otra iglesia y con otros santos, trató de imponerse en las formas del arte: había que presentar con buenos ojos el ascenso del proletariado, las luchas de liberación de los pueblos, o bien proteger las sanas costumbres, o ensalzar a los pueblos superiores y a las razas puras. De esta receta no quedó nada bueno. La propaganda aria, comunista, falangista o indigenista es indigesta. La buena literatura siguió su camino, sin santos y sin héroes de una sola pieza; regresamos a los héroes ambiguos y complejos como Lázaro, don Quijote, Jacques, Cándido, Lucien de Rubempré, Julian Sorel... Úrsula Iguarán es real y terrena como Sancho; la Maga y Emma Sunz son de carne y hueso, como Fortunata y Jacinta.
¿Quiere decir esto que ya no hay Novelas ejemplares, y que ya ninguna historia ni ningún escritor debe proponer un "modelo moral" como se hacía en las vidas de los santos? No es así. Por mucho que la novela no tome partido, los dilemas morales son parte esencial del quehacer literario. Los lectores reconocen al benévolo y al malévolo sin que el autor deba decir que X es bueno e Y es malo. Dijo Borges: "Vedar la ética es arbitrariamente empobrecer la literatura. La puritánica doctrina del arte por el arte nos privaría..." y sigue una lista de casi todos los escritores del mundo.
Sucede que lo que un buen escritor describe en tintas claras u oscuras no es lo que le dicta previamente una iglesia, una secta o un partido. Todos los grandes escritores antiguos, modernos y contemporáneos tienen un hondo sentido ético. Si Marías escribe sobre la traición o Vargas Llosa sobre los horrores imperiales o Cercas sobre la ambigüedad de los malvados es porque en todos hay una pasión moral y una sed de justicia. Sin el repudio implícito a la violencia contra las mujeres es imposible incluso de leer a un escritor como Stieg Larsson.
Héctor Abad Faciolince (Medellín, 1958) publicó el año pasado el libro de relatos Traiciones de la memoria (Alfaguara).
llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll

 Fuente: http://www.ucm.es/info/especulo/
Espéculo. Revista de estudios literarios. Revista Electrónica Cuatrimestral de Estudios Literarios, Universidad Complutense de Madrid
(del lat. speculum): espejo. Nombre aplicado en la Edad Media a ciertas obras de carácter didáctico, moral, ascético o científico.

De ethikós y de litterae: Contornos teóricos para un curso de Ética y literatura

Erasto Antonio Espino Barahona. Ms

 Interesante artículo, que recomiendo leer totalmente, por el tratamiento clarificador de las relaciones entre ética y literatura, entresacamos aspectos relevantes, definitorios:

Ética y Literatura- determina un espacio fronterizo que se despliega entre dos dominios cognitivos diversos y complementarios, distintos pero implicados. Ambos vocablos designan prácticas discursivas y disciplinarias irreductibles pero que, sin embargo, se cruzan en varios puntos del mundo de la vida, es decir, en la cotidianidad donde el hombre y la mujer vivencian o ponen en práctica sus valores.
El filósofo español Aranguren, dice que la Ética no es más que "la moral pensada"
La Literatura es una práctica social que -oral o escrita- acompaña el desarrollo histórico-cultural de cada pueblo. En este sentido se habla de literaturas nacionales o regionales: panameña, kuna, hispanoamericana, etc. No existe pueblo que no posea manifestaciones literarias.
Particularmente en Occidente, y hoy un poco en todo el mundo, gracias a la globalización de los usos y costumbres, la Literatura pervive como una institución, es decir, como un complejo de sujetos, de acciones y de obras socialmente reguladas: escritores, textos, lectores, editoriales, premios, etc. que gestan y organizan ese fenómeno llamado Literatura.

Quien escribe opta, elige. Detrás de las palabras, de la textura y de la configuración del texto literario está siempre un valor que se privilegia o se rechaza, una visión de mundo en la que se inscriben autor y obra; visión de lo real que se ofrece al lector en la espera que éste la asuma, se interrogue, se cuestione y, acaso, reformule o modifique sus propios puntos de referencia.
 El que lee también pone en marcha cierto "sistema de valores". Sea en la elección del texto leído, sea en el proceso mismo de lectura, hay siempre una axiología que se despliega. Hay una decisión ética detrás de cada dinámica lectora: procesos de censura o de legitimación. Identificación o rechazo. Dudas o confirmaciones se entretejen en ese proceso sico-cognitivo que es el acto de leer
 Lectura y escritura son, desde esta perspectiva, operaciones ideológicas, discursividades o prácticas sociales mediadas por usos, costumbres y valores determinados socialmente

 Cuando se escribe y cuando se lee no existen "inocentes"
 Daniel Cassany en "Las palabras y el escrito" afirma que "leer consiste en poder integrar los datos del texto en el universo de conocimientos del lector" y que "un lector experto también aprovecha su conocimiento enciclopédico no lingüístico (su experiencia del mundo, sus conocimientos culturales, etc.) para comprender" el texto
 Quizás sea por ello que la lectura de obras literarias influye tanto en la construcción de las mentalidades y en la articulación de la sensibilidad individual y colectiva. Incluso un dato ontológico esencial como el carácter de "animal político" (zoon politikon, decían los griegos) del ser humano viene potenciado por el acto de lectura.

 llllllllllllllllllllllllllll
Dos grandes de la lengua española, dos grandes poetas del compromiso
Congreso Nacional Federico García Lorca- Miguel Hernández: Literatura y Compromiso 


  Presentacion  -  CanalUGR
Instituciones que organizan: Universidad de Granada, Facultad de Ciencias de la Educación, Patronato Federico García Lorca, Delegación de Educación de la Junta..
Lugar: Fuentevaqueros
Fecha: 31, 1 y 2 de junio de 2010
 Documento: pdf programa congreso
http://www.centenariomiguelhernandez.com/?cat=24
 
http://www.andalucianoticias.es/
Expertos estudian paralelismos entre las obras de Lorca y Miguel Hernández

http://www.folcloreyflamenco.com/
El sentir flamenco en Lorca-Hernández

 https://www.libreriaaurea.com/ 
LIBRO:  Literatura y compromiso. Federico García Lorca y Miguel Hernández
Autor: Sánchez García, Remedios ; Martínez López, Ramón
La figura de Miguel Hernández se erige en el horizonte del pensamiento actual como ejemplo clave e indiscutible de cómo el texto es portador de una ideología en defensa de los intereses de justicia y libertad para los más desfavorecidos; por otra parte, en la obra de García Lorca está la voz del pueblo, su llanto, su risa, su modo de proceder, de vivir o de morir, condicionada por las clases dirigentes.
Este libro surge de la voluntad de acercar las obras de ambos autores, de situarlas de la mano en la realidad de un momento (literario, pero en este caso, especialmente histórico) singular para las letras españolas. de colocar las cosas en su sitio. Quienes lean el estudio en su conjunto, podrán comprobar la correlación que los une: formas tradicionales (sobre todo en la primera época lorquiana), simbología, temas, mootivos, etc...
En los estudios que componen este volumen, todos elaborados por reconocidos hispanistas, se ha tratado de establecer un diálogo entre ambas trayectorias -literarias y humanas- a fin de retratar de forma certera y en su conjunto el compromiso social auténtico e incuestionable de dos de los pilares de la literatura española del siglo XX
510 págs. Año de publicación: 2011
Precio: 20,00 €
 llllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
 Fuente: http://www.ideal.es/granada/

Lorca y Miguel Hernández se reconcilian

Un congreso nacional arranca en Fuente Vaqueros para destacar las similitudes entre los dos poetas

01.06.10 - 01:58 - ÁNGELES PEÑALVER mapenalver@ideal.es | GRANADA .
Un niño bien y un crío pobre, dos figuras de la literatura española de todos los tiempos, ambos muertos por defender el bando perdedor de la Guerra Civil española. Cada uno, a su manera. Y décadas después de su desaparición se celebra un congreso nacional para demostrar que aquellos poetas no se llevaban mal, pese a sus disimilitudes. «El primero de ellos, Lorca, creció en el bienestar de una casa acomodada, feliz y fácil, con un paisaje de fondo de campos abiertos y choperas, ríos, acequias y tierras feraces, y canciones de corro y juegos de niños, cuentos de pastores vegueros, retahilillas infantiles y guitarras...», explicó Mari Luz Escribano Pueo, catedrática jubilada de la UGR, en la conferencia inaugural de 'García Lorca-Miguel Hernández'.
«Éste último nace en Orihuela (Alicante), el 30 de octubre de 1910. Por lo tanto, era doce años menor que Federico y muy distinto también en otras cosas. Pero los une -y eso quiero decíroslo desde el primer momento- el amor a la libertad y a la gente», continuó Escribano, quien recordó que el autor de las 'Nanas de la cebolla' era hijo de un cabrero severo y con genio, y que pasó su infancia tras un rebaño de cabras.
Mientras que el autoritario padre de Hernández decidió que el futuro de su descendiente pasaba por ser pastor y no acercarse a los libros; el de Lorca le pagó su primera edición, 'Impresiones y paisajes', cuando Federico tenía sólo 20 años.
Esas son sus infancias. Miguel creció y acercó su palabra a la gloria de la escritura y a verter en sus versos su conciencia de hombre, hermano de la hermosura y la justicia, consciente, a veces, de su frágil condición humana. «Él, guerrillero, estaba incardinado en el pueblo, basta con oírle en los versos 'Déjame que me vaya madre a la guerra'», apostilló la conferenciante ante unos 300 asistentes, un tercio de ellos alumnos de secundaria de los pueblos colindantes con Fuente Vaqueros, lugar de nacimiento de Lorca.
El resto de público de este encuentro de 'Literatura y compromiso' -organizado por la Universidad de Granada y la Facultad de Ciencias de la Educación- son alumnos universitarios y profesores de primaria y secundaria de Granada. Todos los presentes arrancaron ayer la primera de las tres jornadas del congreso leyendo una carta de Lorca a Miguel Hernández, datada en 1933. En ella, se despide el de Granada del de Orihuela diciendo: 'Yo te comprendo perfectamente y te mando un abrazo mío fraternal, lleno de cariño y de camaradería'.
«No se llevaba mal con nadie»
«Federico no se llevaba mal con nadie, era un alma de Dios hasta con quien no debía. Entre estos dos poetas había una diferencia de edad, sencillamente. Es cierto que desde algunos miembros de la Generación del 27 miraban a Miguel como un muchacho rústico que despuntaba pero que no estaba cuajado, como alguien emergente», reseñó la autora de la conferencia inaugural.
Hernández -de quien se celebra actualmente el centenario de su nacimiento- «fue asesinado», según Remedios Sánchez García, directora del congreso. «Dejarlo morir en la cárcel fue eso, un asesinato», recalcó la profesora de la Universidad de Granada.
Tanto ella como Mari Luz Escribano destacaron la altura poética de aquel luchador y defensor del campesinado, alistado en el bando republicano, que dejó arañados sus últimos versos en la pared de la cárcel alicantina donde murió a los 31 años de tuberculosis: 'Adiós hermanos camaradas, amigos, despedidme del sol y de los trigos'.
Carta inédita
La carta que el autor de 'El hombre acecha' dirigió al escritor Pedro Pérez Clotet, muy influyente en Ronda (Málaga), pidiéndole ayuda para salir de España hacia Portugal, es un inédito que se conocerá en este encuentro, al que también han acudido ponentes de Murcia, Alicante, Málaga, Jaén y Córdoba, además de poetas locales.
«Federico García Lorca, que provenía de una familia acomodada, tuvo otra forma de comprometerse, más emboscada. Pero fue íntegro, no sólo por ir con la compañía La Barraca por todos los pueblos de España enseñando el teatro al mundo rural; sino porque recogió en sus obras las manifestaciones palpables de la realidad social», indagó Remedios Sánchez.
'El romancero gitano' y la trilogía 'Yerma', 'La casa de Bernarda Alba' y 'Bodas de sangre' reflejan el pueblo llano y en ellas se ve que el granadino no vivió al margen de la realidad, ya que escuchaba y denunciaba todo lo que tenía alrededor. Eso le valió la muerte, concluyó la profesora universitaria en el Centro de Estudios Lorquianos de Fuente Vaqueros, sede de las charlas junto a la biblioteca municipal y la casa natal del poeta.
lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll


http://historiadoreshistericos.wordpress.com/

El compromiso político en la literatura española del siglo XX

Inicio > Biografías, Hª Contemp. España, Historia de la literatura, Literatura, Política > El compromiso político en la literatura española del siglo XX (1ª parte)







jueves, 31 de mayo de 2012

MARIA ANGELES FERNANDEZ JORDAN: OBRA PROPIA - LECTURA DRAMATIZADA DE "MOLINOS DE VIENTO"

Jueves de Encuentros 20120531

MARIA ANGELES FERNANDEZ JORDAN: 
OBRA PROPIA - LECTURA DRAMATIZADA DE "MOLINOS DE VIENTO"

No tengo material videográfico del acto, ^^^***
                                                           posiblemente se pueda conseguir

Una promesa literaria, que supo hacer partícipes a unos enamorados de la poesía, que con ilusión fueron capaces de transmitir el contenido de una excelente obra, de inspiración quijotesca.

en su página web, define y se muestra, nos dice porqué es un libro poético "Molinos de viento"
¿Qué es para tí la poesía?
-me pregunto sin cesar-,
la poesía tan solo es rostro
del alma, en el caminar.

© María Ángeles Fernández Jordán. (Junio de 1982)

Mi opinión personal

llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll  vista previa en googlebooks  llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
Páginas mostradas con permiso de AEBIUSDerechos de autor

llllllllllllllll
 lo edita:
AEBIUS
http://www.visionlibros.com/
Detalle de: "Molinos de Viento"
AUTOR: María Ángeles Fernández Jordán, Leo Zelada
Editorial: Aebius - Año Publicación: 2011 - Páginas: 68 - Edición: 1 - Tamaño: 150x210 mm - Encuadernación: Rústica - Idioma: Español
Materias a las que pertenece:
  Literatura -> Literatura en Español -> Poesia Contemporánea
Referencia: ISBN: 9788415209829 - 
Formatos: PAPEL  - Precio: 17,31  € -- Comprar

Pequeña Descripción
Dedicatorias:
A las memorias de mis abuelos: Ángel y Ramona, Félix y Patricia, por su firmeza en la lucha por la democracia y las libertades en España en un tiempo donde esa defensa supuso la más arriesgada apuesta, y el pago de un altísimo precio.
A todos cuantos como ellos hicieron lo mismo para frenar la barbarie y sufrieron la muerte, o la injusticia en cualquiera de sus formas. A todos los que habiendo luchado contra las mismas armas de desprecio a los derechos humanos no gozaron de la honra y consideración que otorgaron las naciones tras la Segunda Guerra Mundial a los defensores de las libertades. Para los conocidos, los anónimos, los desconocidos, los que aún carecen de una tumba con su nombre y su recuerdo.
A la memoria de mi buen amigo Juan Rey Romero, fallecido en 2010, por su vida dedicada a los proyectos de justicia y de paz, en las asociaciones vecinales y ciudadanas, en tiempos de grandes carencias de libertades, o de coherencias.
A todos ellos, mi mayor respeto, agradecimiento y afecto.
“Se hace real la muerte cuando llega el olvido.
Con el recuerdo,
La muerte declina su extensión.

puedes encontrar el libro en:  Casa del LibroEl Corte Inglés


lllllllllllllllllllllll

  .........  tras la hermosa dedicatoria del libro, de compromiso y futuro,  .........
Una bonita página pero de tecnología ruidosa, donde puedes ver la calidad esencial de esta gran poeta. ´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´
   ................................  así se presenta:
Bienvenid@ a la página personal de María Ángeles Fernández Jordán.
Madrileña de nacimiento y residencia, y por vocación ciudadana del mundo.
Para serlo, escribo en mis ratos libres, dejando abierta mi puerta y mis ventanas al mundo, a través de mi poesia y mis textos.
Espero sea grata tu estancia en mi espacio, que es el tuyo.


Mas información:
http://poetap.org/p3/index.php?option=com_content&view=article&id=284:las-coordinadoras-de-poetap-zaida-cristina-reynoso-y-m-angeles-fernandez-jordan-han-sido-galardonadas-en-el-concurso-puente-de-palabras-del-mercosur-2011-rosario-argentina&catid=25:noticias&Itemid=97

http://poetap.org/p3/pdf/puente_palabras.pdf

Biografía y más poemas:
http://www.poetasdelatierra.org/p3/indexcf22.html?option=com_content&view=article&id=300&Itemid=155

http://angeles-fernandez-jordan.es.tl/

 http://mariaangelesfernandezjordan.es.tl/



" Ni el amor ni la vida son eternos. El instante en que confluyen, es la eternidad."
 © Mª Ángeles Fernández Jordán

Un dibujo
y
una cita
para ser definida
en su profunda personalidad

en el acto, con su vestido rojo,
que resaltaba
fué posible ver su otra belleza

... y aquí, su personal biografía ....
En 1984, durante el COU. (Curso de Orientación Universitaria), decidí que poco importaba los estudios que emprendiera, porque « Primeramente hay que ser poeta, y ser poeta es no ser lo que eres... » y así me licencié en Derecho, en la UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID, comprobando tras años de práctica, lo cierto y lo vigente de la frase del filósofo romano (nacido en Bética, península ibérica) Lucio Anneo Séneca: "Lo que las leyes no prohíben, puede prohibirlo la honestidad". He comprobado, tras años de experiencia profesional y vivencial, que la poesía no solo cura llagas y adormece el dolor en el presente, sino que es, mientras exista, el horizonte claro del futuro. Madrid Febrero de 2010. (Texto de la autora). © Mª Ángeles Fernández Jordán

En su  Galeria Fotos -EXPOSICIÓN DE PINTURA DE CONCHA GARROTE EN JUNIO DE 2010 (Colmenar Viejo, Madrid), pone poesía a la pintura.
Poesía y Pintura en perfecta transversalidad. Unificación del lenguaje de la luz y del color, con el lenguaje del verbo y la métrica.

 Una de las partipantes con poemas a las brigadas internacionales, en el Ateneo de Madrid.
martes, 17 de mayo de 2011 - Lectura Poética en homenajes a las Brigadas Internacionales
http://elblogdebailedelsol.blogspot.com.es/



María Ángeles Fernández Jordán
Secretaria de POETAP, (Poetas de la Tierra y Amigos de la Poesía)

http://mariaangelesfernandezjordan.es.tl/
  .........


Me agradó la poesía dedicada al Sur, que podemos leer en su página, pero que la traslado aquí .... 
................ por algo será ................

ANDALUCÍA
Con Andalucía
sol, fuego y arena,
vibro con la vida,
abro las fronteras.
Por Andalucía
agua, luz y mar,
río de alegría
con la libertad.
Porque somos de esta tierra
de olivares y de amor,
aún cansados, en la senda,
buscamos el corazón.
Porque somos de esta gente
viva de sierra y de mar,
que crece como simientes
cuando sufre adversidad.
Contra Andalucía
de romero en flor,
los reyes se alían
por la vil traición.
Para Andalucía,
destierro y sudor,
hastiada y hastía
por su emigración.
Porque somos los que siempre
se dejan la sal del mar,
con el trabajo que siembran
en cualquier lugar que van.
Porque somos andaluces
aún nacidos de otro lado,
por la sangre y por las luces
de nuestros antepasados.
Sementeras de trabajo,
arboledas de alegría,
viñedos en campos santos,
encrespadas serranías,
praderas suaves de henos;
13 de agosto de 2010.


y los tiempos de hoy, rondando el precipicio, ....

CRISIS FINANCIERA


Está burlando al cielo, Don Dinero,
baja hasta el hades, remueve todo el centro
de los reyes bursátiles con cetros
y no es ni tan siquiera caballero.
Como un truhán que compra su mortaja
en el grito del mundo financiero
ya no tiene por alma ni por duelo
mas que un vacío sin vida: su carcasa.
No lloran por El Huero los hambrientos,
ni lamentan la burla de El Perdido,
no escuchan del oropel lamentos
solo sienten el hambre y el olvido;
que quien a hierro mata está sujeto
a morir por un hierro enfurecido
.

© María Ángeles Fernández Jordán
Grupo Literio Encuentros (Tres Cantos Madrid)
Publicado en:
http://librerialacultura.blogspot.com/2011/06/maria-angeles-fernandez-jordan-espana.html


...........................................

 ...   y para terminar, ....  las cosasde "la nube" con qué rapidez vuelan, es el futuro, así nos vemos en el "google" cuando preguntamos por MARIA ANGELES FERNANDEZ JORDAN.

MARIA ANGELES FERNANDEZ JORDAN: OBRA PROPIA

encuentros3cantos.blogspot.com/.../maria-angeles-fernandez-jordan-...
hace 3 días – en blanco, se actualiza. MARIA ANGELES FERNANDEZ JORDAN: OBRA PROPIA - LECTURA DRAMATIZADA DE "MOLINOS DE VIENTO" ...



jueves, 10 de mayo de 2012

LUIS LAORDEN JIMENEZ: CAMINANTES Y CAMINOS EN LA FRONTERA DEL OESTE NORTEAMERICANO ESPAÑOL (1529-1821)


Jueves de Encuentros 20120510
 LUIS LAORDEN JIMENEZ:
CAMINANTES Y CAMINOS EN LA FRONTERA DEL OESTE NORTEAMERICANO ESPAÑOL (1529-1821)

Cuando quiere uno acercarse a una etapa histórica, analizar una sociedad, uno de los elementos importantes que muchas veces pasan desapercibidos es el relacionado con las comunicaciones. Hoy vivimos en la Sociedad de la Información, en la Sociedad de la Comunicación, tenemos grandes vías de transporte desde autopistas y autovías a carreteras y caminos, grandes vías aéreas y marítimas. Medios físicos convencionales, hoy en día ligados al asfalto y al cemento, a las tecologías aeronáuticas y navales, con una alternativa complementaria digital, la de la Sociedad de la Información ligada a las tecnologías electrónicas y cuánticas, que se muestra y manifiesta  en las telecomunicaciones y principalmente en "internet". Nuestro camino de comunicación por el que os hago llegar mis impresiones y recopilaciones a esta excelente conferencia de Luis Laorden.
El papel de la monarquía hispánica, y el mantenimiento de la misma a lo largo de los siglos, hizo necesario el tener unas vías de comunicación terrestres y marítimas, unido a los caminos que se abrieron en la exploración de extensos territorios, que fueron incorporados a los reinos hispánicos.
Con los Filipones, Felipe II, III y IV, la monarquía hispánica alcanza su máxima extensión territorial. Los reinos de Castilla y Portugal, dominan toda las Américas (las Indias Occidentales), y las Indias Orientales, controlando los grandes Océanos Atlántico y Pacífico, pero con fuertes competencias de Inglaterra, Francia y la independizada Holanda. El reino de Aragón y Cataluña, controla el Mediterraneo con fuerte presencia en la península itálica, y en competencia con los otomanos. Los territorios de Flandes y Borgoña en el centro de europa, cuya unión al resto de los territorios era articulada vía terrestre desde Italia por el llamado "camino español".
Un estudio de las vías de comunicación que vertebraban la monarquía-imperio se hace necesario, y el conocerlo y difundirlo es una tarea que es necesario  acometer.
La labor de estudio y divulgación llevada a efecto por Luis Laorden, es digna de elogio, y el encontrar estos ricos materiales en internet, ha conducido a su reunión en estas páginas.






 CONFERENCIAS Y PUBLICACIONES

 




 El documento lo puedes encontrar, para descargar y leer en:
http://www.real-academia-de-ingenieria.org/docs/2008/11/25/17250001_4_10_1.doc

ÍNDICE

El nombre “lago español”.
La discusión del “antimeridiano” en las Molucas.
El “paso del sur” y el “paso del norte”.
Los primeros navegantes que siguieron a Magallanes. Los “navegantes andaluces”. García Jofre de Loaysa y Hernán Cortés. También el inglés Francis Drake.
El “tornaviaje “ de Urdaneta, los galeones de Manila y las exploraciones inversas en California.
Fray Martín Ignacio de Loyola cruzó el Pacífico dos veces y dio la vuelta al mundo dos veces y media antes de morir en 1606.
Los jesuitas en India y Japón y los agustinos en Filipinas y China.
Sebastián Vizcayno fue embajador de España en Japón de 1611 a 1614.
Oceanía española desde Nueva España y desde Perú.
La pugna primero con Rusia y después con Inglaterra por el Pacífico Norte. El incidente de Nutka.
La expedición científica de Alejandro Malaspina, 1789-1794.
La retirada de España del Pacífico durante la segunda mitad del siglo XIX. Dos episodios en el Mar Rojo y en Indochina.
El legado español de obras de Ingeniería en Oceanía.

El Océano Pacífico - YouTube

 

Subido por el 31/01/2012
El Océano Pacífico, "lago español" Luis Laorden Jiménez. Doctor Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos, UPM. Medalla de Honor del Colegio de Ingenieros de CCP.
-----------------------llllllllllllllllllllllllllll-----------------------

 Fuente:  http://www.ciccp.es/ (Colegio de Ingenieros de Caminos, Canales y Puertos)
17 de febrero 2011. 19.00 h. Salón Agustín de Betancourt
Conferencia "Los primeros mapas españoles de América del Norte y del Camino Real de Tierra Adentro en Nuevo México" por Luis Laorden Jiménez. Dr. Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos

Nuestro compañero Luis Laorden Jiménez, doctor ingeniero de Caminos, Canales y Puertos, pronunció el día 17 de febrero, en el salón Agustín de Betancourt del Colegio, en Madrid, la conferencia titulada "Los primeros mapas españoles de América del Norte y del Camino Real de Tierra Adentro en Nuevo México", en relación con la exposición “El Hilo de la Memoria-The Threads of Memory” organizada por el Archivo General de Indias de Sevilla en Santa Fe (Nuevo México), con motivo de la celebración de los 400 años de la fundación de esta ciudad.
El acto auspiciado por el Colegio de Ingenieros de Caminos, Canales y Puertos y por la Embajada de EEUU en España, contó con la presencia de Edelmiro Rúa , presidente del Colegio, y Thomas Genton, consejero de Cultura, Educación y Prensa de la Embajada, entre otras personalidades.
La conferencia es un viaje plástico y visual por la historia del norte Américano en el siglo XVII, a través de los primeros mapas del oeste nortearmericano, concretamente del Camino Real de Tierra Adentro que unía Santa Fe, capital de la provincia de Nuevo México, con la Ciudad de México, capital del Virreinato de Nu eva España, y de los trabajos de los ingenieros militares que acompañaron a los gobernadores españoles durante ese siglo. Para ello, pasó revista a diversos mapas mostrados en la exposición del Archivo de Indias, empezando con el mapa del golfo de México de Alsonso Álvarez de Pineda (1519) y haciendo un interesante recorrido hasta los de los oficiales del Real Cuerpo de Ingenieros Militares, Francisco Barreiro, en 1727 y Miguel de Constanso, en 1777.
En la vertiente más humana de la conferencia, Luis Laorden, quiso subrayar que España no sólo había enviado a tierras americanas a Conquistadores, de los que se ha escrito prolijamente, sino a españoles de muy diversas profesiones y oficios: maestros, médicos, científicos, artistas y artesanos, agricultores y ganaderos, industriales, políticos, escribientes, juristas y teólogos, colonos, hombres y mujeres, familias enteras, gente llana, sin olvidar a Misioneros, cartógrafos e ingenieros que junto con los pobladores indios, formaron un nuevo país.
 
Presentación (pdf 14 M

 ---lll ---

Conferencia " Los primeros mapas Españoles de América del Norte y del Camino Real de Tierra adentro en Nuevo México"  

Fuente: http://centroriojanomadrid.com/node/352

C.R.Madrid — Jue, 04/07/2011
Conferencia a cargo de D. Luis Laorden Jiménez - Doctor Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos
Preside D. Pedro López Arriba - Presidente del Centro Riojano de Madrid
07 de Abril de 2011

VIDEO DEL CENTRO RIOJANO, de duración 1:52:00  (casi 2 horas)





-----------------------llllllllllllllllllllllllllll-----------------------

Conferencias en la Universidad Católica Santa Teresa de Jesús de Ávila 

(Fuente: https://www.ucavila.es/)  
La UCAV inicia el ciclo de conferencias “Huellas de la Historia de España en Estados Unidos” con Luis Laorden
Ávila, 28 de febrero de 2012. La Universidad Católica de Ávila (UCAV) ha celebrado la primera conferencia del ciclo “Huellas de la Historia de España en Estados Unidos”, bajo el título Caminantes y caminos en la frontera del Oeste norteamericano español. Impartida por Luis Laorden, doctor ingeniero de Caminos, Canales y Puertos, y ex profesor de la Universidad de California.

Don Luis Laorden Jiménez es doctor ingeniero de Caminos, Canales y Puertos y ex profesor de la Universidad de California. También es licenciado en Alta Dirección de Empresas por IESE Barcelona de la Universidad de Navarra. Es Medalla de Honor del Colegio de Ingenieros de Caminos, Canales y Puertos en 2009 y Medalla de Honor de la Asociación Española de la Carretera, en el mismo año.
Destaca su interés por la historia de España y, de hecho, a través del Colegio de Ingenieros de Caminos, ha impartido conferencias sobre la historia de España en diferentes lugares de Estados Unidos. El tema del ciclo de conferencias de la Universidad Católica de Ávila y que imparte este profesor doctor lleva el título “Huellas de la historia de España en Estados Unidos”, con el acierto de tener como conferenciante a un importante experto en esta materia.

“Caminantes y caminos en la frontera del Oeste norteamericano español”
La conferencia de Luis Laorden se centra en el territorio del Oeste de Estados Unidos entre el río Mississippi y el Océano Pacífico, tan extenso como toda Europa, en el que España estuvo presente durante trescientos años desde 1519 hasta 1821. En la primera parte, trata del territorio y los pobladores y de las características especiales de la frontera, en la que se vivía en “expansión defensiva” permanente al mismo tiempo que se aspiraba a conseguir el objetivo de que fuese una frontera de “inclusión” en vez de serlo de “exclusión”. En esta parte hace referencia a los Misioneros y Misiones, objeto de la segunda conferencia. En la segunda parte, son los exploradores y caminantes los protagonistas. Empezando con los primeros de los siglos XVI y XVII, entre ellos Cabeza de Vaca, Vázquez de Coronado y Juan de Oñate, y siguiendo con los de los siglos XVIII de la Ilustración y XIX, con los recorridos de inspección de los presidios o fuertes de frontera y los mapas de los oficiales del Real Cuerpo de Ingenieros Militares, citándose a los caminantes Juan Bautista de Anza, fray Francisco Garcés, los frailes Domínguez y Escalante, Pedro Vial y otros. Por último, habla de los caminos que abrió España en el Oeste, especialmente de los cinco grandes caminos que han quedado como Caminos Históricos Nacionales, “National Historic Trails”, de Estados Unidos.
Luis Laorden retoma esta tarde con el ciclo de conferencias “Huellas de la Historia de España en Estados Unidos”
- “Misioneros y misiones en Nuevo México, Texas, Arizona y California” es el título de la segunda conferencia del ciclo “Huellas de la Historia de España en Estados Unidos”.
- La conferencia tendrá lugar el 7 de marzo, a las 19:45 h., en el Palacio de Los Serrano (Ávila). Minutos antes, Luis Laorden atenderá a los medios de comunicación.

Ávila, 7 de marzo de 2012. La Universidad Católica de Ávila (UCAV) celebra esta tarde la segunda conferencia del ciclo “Huellas de la Historia de España en Estados Unidos”, bajo el título Misioneros y misiones en Nuevo México, Texas, Arizona y California. Será impartida por Luis Laorden, doctor ingeniero de Caminos, Canales y Puertos, y ex profesor de la Universidad de California. Tendrá lugar a las 19:45 h., en el Palacio de los Serrano (Ávila).
Don Luis Laorden Jiménez es doctor ingeniero de Caminos, Canales y Puertos y ex profesor de la Universidad de California. También es licenciado en Alta Dirección de Empresas por IESE Barcelona de la Universidad de Navarra. Es Medalla de Honor del Colegio de Ingenieros de Caminos, Canales y Puertos en 2009 y Medalla de Honor de la Asociación Española de la Carretera, en el mismo año.

Destaca su interés por la historia de España y, de hecho, a través del Colegio de Ingenieros de Caminos, ha impartido conferencias sobre la historia de España en diferentes lugares de Estados Unidos. El tema del ciclo de conferencias de la Universidad Católica de Ávila y que imparte este profesor doctor lleva el título “Huellas de la historia de España en Estados Unidos”, con el acierto de tener como conferenciante a un importante experto en esta materia.
Misioneros y misiones en Nuevo México, Texas, Arizona y California”
A diferencia de otros países colonizadores que ha habido en la Historia, la presencia de España en América no tuvo un carácter excluyente de expulsión de la población indígena, sino que fue una presencia integradora y con el objetivo de educar y asimilar a esa población que se iba encontrando dentro de la cultura y la forma de vivir española y, especialmente, en la moral de la religión cristiana. La labor fundamental de educación fue encomendada a los misioneros que allí fueron y rápidamente desarrollaron escuelas, iglesias, monasterios y seminarios; y misiones para los indígenas con pueblos a su alrededor. Los soldados que defendían la frontera y los misioneros que enseñaban y predicaban fueron casi siempre juntos y, aunque a veces hubiese problemas de entendimiento entre ellos por su diferente forma de ser, ciertamente se debe decir que sin el esfuerzo conjunto de ambos, de la Cruz y de la Corona, de la palabra y de la espada, no hubiese sido posible la gran obra de España en aquellos inmensos territorios durante tanto tiempo.

Esta segunda Conferencia dedicada a los misioneros y misiones es complementaría de la primera ya impartida de los Caminantes y Caminos, y servirá para dar una visión de la presencia de España en América del Norte más completa y general de la que se tendría si nos limitásemos al estudio de la conquista de los primeros tiempos o de la propia organización interna española.
En la primera parte de esta conferencia se empezará con una referencia al marco histórico inicial de las Bulas pontificias y las discusiones sobre los derechos humanos en la Universidad de Salamanca y en las Juntas de Valladolid, continuando con la formación de los primeros Misioneros extremeños y la personalidad de los Misioneros “atípicos”, para fijarse finalmente en la característica esencial de los misioneros y las misiones como “instituciones de frontera” que demostraron el genio de España en América.

La segunda parte se apoyará en proyecciones de imágenes de las misiones de las cuatro grandes zonas del Oeste norteamericano español: Nuevo México, Texas, la Pimería en Arizona y Sonora, y Alta California, en su estado actual, con comentarios sobre la Historia y la personalidad de los misioneros que en ellas estuvieron.

-----------------------llllllllllllllllllllllllllll-----------------------
Fuente: http://www.hidalgosdeespana.com/
http://www.hidalgosdeespana.com/canales/asociacion/actualidad.html
El 30 de marzo el Dr. Don Luis Laorden Jiménez, ingeniero de Caminos, Canales y Puertos, pronunció la conferencia titulada "Los primeros mapas y caminos españoles de América del Norte".
-----------------------------llllllllllllllllllllll-----------------------------
Fuente: http://www.upm.es/ Universidad Politécnica de Madrid
Conferencia: "El Océano Pacífico, lago español"  (25-01-2012)
Lugar: Paraninfo del Rectorado de la UPM. c/ Ramiro de Maeztu, 7 - Ciudad Universitaria
Hora Inicio: 19:00
El ingeniero de Caminos, Canales y Puertos de la UPM y medalla de Honor del Colegio de Ingenieros de CCP, Luis Laorden Jiménez, diserta sobre "El Océano Pacífico, lago español". Conferencia organizada dentro del marco del "XVI Ciclo de Humanidades, Ingeniería y Arquitectura" con las que se trata de conseguir la más sólida formación e impulsar la investigación y el avance de la tecnología.
El ciclo se dirige a profesores, alumnos y en general toda persona interesada por la Cultura. La entrada es libre.  www.upm.es

El Océano Pacífico - YouTube

Subido por el 31/01/2012
El Océano Pacífico, "lago español" Luis Laorden Jiménez. Doctor Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos, UPM. Medalla de Honor del Colegio de Ingenieros de CCP.
<iframe width="640" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/W8XDt91-DpA?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
-----------------------------llllllllllllllllllllll-----------------------------

 Fuente: http://www.ateneonavarro.es/
Ciclo de conferencias (http://www.ateneonavarro.es/calendario.php?id=414)
HUELLAS ESPAÑOLAS EN AMÉRICA DEL NORTE (SIGLOS XVI A XIX)
En estas conferencias se trata de evocar la rica Historia de España durante más de trescientos años en el territorio actual de Estados Unidos, bastante poco conocida, a través de la huella que dejaron en sus mapas los cartógrafos de la Casa de Contratación de Sevilla, en el siglo XVI, y los Ingenieros del Real Cuerpo de Ingenieros Militares en el siglo XVIII de la Ilustración, así como los Caminantes que abrieron caminos en el lejano y grandioso Oeste norteamericano.
martes, 12 de abril
Los primeros mapas españoles de América del Norte y el Camino Real de Tierra Adentro de Nuevo México
Se comentarán los viajes de  los  navegantes españoles y los mapas de la costa norte de América, desde Florida y el Golfo de México hasta Terranova, antes de los primeros establecimientos de ingleses y franceses. A continuación se tratará de los mapas terrestres del interior con especial atención al Camino Real de Tierra Adentro, abierto por Juan de Oñate en 1598. También se proyectarán imágenes de las misiones franciscanas en Nuevo México.
Ambas ponencias serán impartidas por Luis Laorden Jiménez, Doctor Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos.
Estas conferencias están relacionadas con la pronunciada en octubre pasado por el mismo conferenciante en Santa Fe, capital de Nuevo México, para la inauguración de la exposición del Archivo General de Indias de Sevilla, dentro de los actos conmemorativos del Cuarto Centenario de la fundación de esta Villa Real de Santa Fe.
Presentará Jesús Mª Arlabán Mateos, Vicepresidente del Ateneo Navarro/Nafar Ateneoa.
El ciclo, organizado con la colaboración del Colegio de Ingenieros de Caminos, Canales y Puertos,  continuará mañana, día 13 de abril.
Lugar: Sala de conferencias de Civican (Avda. Pío XII, 2)
Hora: ocho de la tarde

-----------------------llllllllllllllllllllllllllll-----------------------

Fuente: http://www.aecarretera.com/ (Asociación Española de la Carretera (AEC) )
Fundación de la Asociación Española de la Carretera (FAEC)

"La Carretera en la sociedad del Siglo XXI - Respuestas a nuevos retos" (http://www.aecarretera.com/Libro definitivo.pdf) descargable


Atlas de Caminería Hispánica (http://www.aecarretera.com/Atlas de Camineria Hispanica.htm)
Volumen I: Caminería Peninsular y del Mediterráneo
Volumen II: Caminería Hispánica en el Nuevo Mundo
Formato: Libro (dos volúmenes).  Fecha: Diciembre de 2011.  Idioma: Español.  PVP: 120€.  PV Socios: 90€  
Dirigida por Manuel Criado de Val, esta obra magna de la caminería hispánica recorre a lo largo de sus 800 páginas más de de 130 rutas antiguas en las que literatura, historia, arte y geografía se unen en el devenir de las grandes vías de comunicación. Todo ello desarrollado por un centenar de expertos de reconocido prestigio en este campo.
Este atlas se compone de dos volúmenes: Caminería Peninsular y del Mediterráneo y Caminería Hispánica en el Nuevo Mundo. De esta forma viajamos desde los inicios del Imperio Romano y su gran desarrollo de calzadas por todo el territorio hispánico hasta la conquista de América y los años posteriores de independencia.
Con una edición cuidada hasta los mínimos detalles, el Atlas de Caminería Hispánica se impone como un texto de gran interés tanto para el historiador erudito como para los aficionados a esta materia.


-----------------------------llllllllllllllllllllll-----------------------------

Wikivia:La enciclopedia de la carretera que todos pueden editar 

 

 


jueves, 3 de mayo de 2012

Jueves de Encuentros 120503: CANCIONES DE NUESTRA VIDA

en blanco, se actualiza
Jueves de Encuentros 120503: CANCIONES DE NUESTRA VIDA - TODO EL GRUPO

No pude estar, ....

jueves, 26 de abril de 2012

LA AUTENTICA DECADA PRODIGIOSA

 en blanco se cambia por
Jueves de Encuentros 26 de abril 2012
JULIO COLMENAREJO: LA AUTENTICA DECADA PRODIGIOSA
No pude estar, .....

jueves, 19 de abril de 2012

FERNANDO VIII Muñoz y la reina regente María Cristina



Fernando Muñoz, nacido en Tarancón, guardia del corps, amante de la reina Maria Cristina, posteriormente esposo, marqués de Riansares-Riánsares, exilado, conspirador, negrero, ... , padre de los Muñoces, le fué adjudicado el muy irónico mote de Fernando VIII
Una interesante historia que genera una sonrisa exterior. Un buen rato pasado al adentrarme en el estudio del personaje.


---------------------------------------------
 Amor y Violencia de la españa del siglo XIX.
La herencia del Wellington y del Napoleón. 
 La Pepa de protagonista y antagonista.
------------------------

Agustín Fernando Muñoz y Sánchez, amante y esposo de la Reina-Regente María Cristina, padre de los Muñoces o tambien llamados Riansares, le fué adjudicado el muy irónico mote de Fernando VIII
María Cristina, madre de la reina-niña Isabel II, a los tres meses de morir Fernando VII tras tres años de matrimonio,  la joven de 27 años casó el día de los Santos Inocentes, 28 de diciembre de 1833, con su amante, el joven y atractivo sargento de su guardia del corps Agustín Fernando Muñoz y Sánchez, con el que tuvo ocho hijos.
En los corrillos populares se decía que "la Regente es una dama casada en secreto y embarazada en público, también se cantaba:

"Clamaban los liberales
que la reina no paría
y ha parido mas muñoces
que liberales había"
coplilla de los carlistas, en la primera guerra carlista contra los liberales que eran apoyados por Inglaterra y Francia, que llegó a trasladar a la Legión extranjera para luchar contra los carlistas.

María Cristina me quiere gobernar,
y yo le sigo, le sigo la corriente,
porque no quiero que diga la gente,
María Cristina me quiere gobernar.
Cancioncilla de significado incierto, o la cantaban los Carlistas para burlarse de la Reina, o los liberales o era una sátira hacia Fernando VIII Muñoz su esposo y amante, y está relacionada con el vocablo "güiri". La  Historia y leyenda de la Reina gobernadora, viuda de Fernando VII, madre de Isabel II y algo más la podemos escuchar en
http://www.ivoox.com/maria-cristina-borbon-me-quiere-gobernar_md_492947_1.mp3

Canción cantada en aquellos años del XIX, y de gran influencia en el ámbito hispano, el gran Cantinflas nos la recuerda con su genial interpretación en el "Bombero atómico". 
maria cristina me quiere gobernar
Subido por el 24/03/2010
Cantinflas "El Bombero Atómico" (1950)

Subido por el 11/12/2006- Una de las escenas mas graciosas de cantinflas, la parte cuando saca la navajota! jajaja

Otra visión de esta canción la encontramos en El centenario de Ñico Saquito, el autor de María Cristina me quiere gobernar , y muchas otras...

 -------------------------------

Discordias entre liberales y conservadores-moderados, crisis social y económica en todo el país, el 12 de agosto de 1836 la Rebelión de los Sargentos conocido como motín de La Granja, amenazan a la regente con matar a su amante Fernando, por lo que la reina aceptó el trágala y asume la Constitución de 1812 "La Pepa", en un interin que daría como resultado la Constitución de 1837.



Los sargentos del segundo Regimiento de la Guardia Real exigiendo la restauración de La Pepa del 1812 a la Reina Regente

















 

María Cristina, firmando por imperativo de los sargentos de la Granja el decreto del cambio de constitución










Los conflictos continuaron hasta que el  general Espartero, duque de la Victoria y Príncipe de Vergara por su triunfo sobre los carlistas, dió el golpe de estado de octubre de 1840, por el que fué nombrado regente en la minoría de edad de Isabel II que contaba 10 años, saliendo María Cristina con los Muñoces hacia el exilio en París, desde donde conspirarían desde sus posiciones trasnochadas y ultra reaccionarias. La crisis social y económica continúa, con levantamientos y sublevaciones.
El conde de Romanones se refiere a Isabel II de este modo: "A los diez años Isabel resultaba 'atrasada', apenas si sabía leer con rapidez, la forma de su letra era la propia de las mujeres del pueblo, de la aritmética sólo sabía sumar siempre que los sumandos fueran sencillos, su ortografía pésima. Odiaba la lectura, sus únicos entretenimientos eran los juguetes y los perritos. Por haber estado exclusivamente en manos de las camaristas ignoraba las reglas del buen comer, su comportamiento en la mesa era deplorable, y todas estas características, de algún modo, la acompañaron toda su vida." Todo esto adornado con un carácter muy temperamental, apasionado y de ardiente sensualidad; años más tarde llegaría Amadeo, la Gloriosa, la I República....los levantamiento Cantonales,....Pavía..etc. 

 ------------------------------------------------
Fuente: GoogleBooks


Sinopsis
Esta obra gira en torno al actual Rey de España, Juan Carlos de Borbón y Borbón. Como se dice al comienzo del libro, es una autopsia periodística de una monarquía (y de su cabeza visible) que está muerta (aunque ella no lo sepa) y que, tarde o temprano ha de dar paso a la III República, en una nueva muestra dialéctica de la lucha entre Tanatos y Eros, entre las tinieblas y la luz. En sus páginas, el lector conocerá profundamente al monarca, recorriendo con rigor y humor todo aquello que le concierne: sus muertos, sus hermanas, su mujer, sus descendientes, sus amantes, sus amigos, sus enemigos, sus títulos, sus bienes, sus negocios...

 ---------------------------------------------

Agustín Fernando Muñoz y Sánchez - Wikipedia



Agustín Fernando Muñoz y Sánchez, Funes y Ortega, I duque de Riánsares, Grande de España, I marqués de San Agustín, I duque de Montmorot (Tarancón, 4 de mayo de 1808 – Le Havre, 13 de septiembre de 1873), fue un militar español, caballero del Toisón de Oro y segundo esposo de la Reina Gobernadora María Cristina de Borbón-Dos Sicilias.

Familia
Su padres fueron Juan Antonio Muñoz y Funes, I conde de Retamoso y I vizconde de Sabiñán, y su mujer Eusebia Sánchez y Ortega.
 
Matrimonio y descendencia
Contrajo en secreto matrimonio morganático con María Cristina de Borbón-Dos Sicilias, madre de la reina Isabel II, en Madrid el 28 de diciembre de 1833 y tuvieron cinco hijos y trés hijas:
Títulos nobiliarios
Militar de escaso rango, Sargento, pertenecía al servicio de Palacio. Debido al secreto de la primera boda, la celebraron oficialmente con expreso consentimiento de la Reina Isabel II el 12 de octubre de 1844. En junio de 1844 fue nombrado Grande de España y se constituyó el Ducado de Riánsares para otorgarle el título. Al día siguiente de la boda oficial fue nombrado Teniente General y Senador vitalicio. Su hijastra la reina Isabel II le concedió el Toisón de Oro. Adquirió más tarde el título de Marqués de San Agustín y, ya en el exilio en Francia junto a María Cristina, Luis Felipe I de Francia lo nombró I duque de Montmorot y le concedió la Legión de Honor.
Hombre de negocios
Fue el promotor de los múltiples negocios que, junto con María Cristina, crearon empresas promotoras del ferrocarril en el Principado de Asturias y la actual Comunidad Valenciana con las que se alzó con una gran fortuna. Carecía de ambición política, llegando incluso a rechazar la corona de Ecuador, que las autoridades de dicho país pretendían instaurar. Junto con sus hermanos el I conde del Retamoso y el I marqués de Remisa - suegro de su hermano Jesús - logró hacer negocios con la familia Rothschild, la familia de banqueros Laffitte y el I marqués de Salamanca.
La familia mantuvo distintas residencias en el país como fuera de él: la Real Posesión de Vista Alegre en Carabanchel, el Palacio de Remisa en el Paseo de Recoletos justo a la izquierda del actual Palacio del marqués de Salamanca, el Palacio de Remisa en Carabanchel, la Casa-Palacio de Retamoso en Tarancón, el Palacio del duque de Riánsares igualmente en Tarancón, el Palacio-Ermita de Riánsares a las afueras de Tarancón, el Real-Deleite de Aranjuez, el Palacio de las Rejas o Palacio de la Reina Madre, enfrente del Senado, la Casa-Palacio de la calle de Carretas, cedido a su hermana Alejandra y donde hoy se encuentra un bingo, el Palacio de Belinchón cerca de Tarancón, El Plantío de Remisa en el término de Majadahonda, el Palazzo Albinoni de Roma hoy Palazzo dei Drago, el Palacio de Villarrubio, que luego compraría y acabaría la Infanta María de la Paz de Borbón en Cuenca, la Finca de Santa María de la O en Villarejo de Fuentes, el Château de la Malmaison en París (lo que hay sido de Napoleón Bonaparte y de Josefina de Beauharnais), la residencia de Vaud en Suiza o la bombardeada en la Segunda Guerra Mundial Villa Mon Désir en Le Havre junto con el Casino además de alquilar el Château d'Aygues en la Normandía a la princesa Lubomirska. Las extensiones de fincas, molinos y grandes explotaciones agropecuarias se radicaban sobre todo en la provincia de Cuenca, en Asturias y en Madrid.
Mecenazgo
El duque de Riánsares asumió con naturalidad su papel de mecenas y pagó a Fortuny una pensión vitalicia, además de ello las colecciones de Arte del Duque de Riánsares y de sus hermanos el conde del Retamoso y el marqués de Remisa están definidas por Pascual Madoz y en ellas se ven representados numerosos pintores clásicos como Velázquez, Murillo, Zurbarán, Tiépolo, Lucas Jordán, Tintoretto o Goya.
Son varias las edificaciones que han llegado hasta hoy día mandadas construir por el duque de Riánsares y su esposa así como por diversos miembros de su familia que constituyen un legado muy representativo de la arquitectura civil decimonónica romántica.
Exilio
Fue exilado con su mujer la Reina Madre por la alegada ilegalidad de muchos de sus negocios, incluso el trafico de esclavos con Cuba, entonces prohibido. Murió cinco años antes que María Cristina en su casa del exilio en Le Havre. Está enterrado en el Santuario de Nuestra Señora de Riánsares, en Tarancón junto con sus sobrinos fallecidos infantes, los Muñoz Remisa

María Cristina de Borbón-Dos Sicilias - Wikipedia mejorable

 María Cristina de Borbón-Dos Sicilias (Palermo, 27 de abril de 1806 - Sainte-Adresse, 22 de agosto de 1878) fue Reina de España por su matrimonio con el rey Fernando VII en 1829 y regente de España, entre 1833 y 1840, durante una parte de la minoría de edad de su hija la reina Isabel II de España.
Matrimonio
Sus padres fueron Francisco I de las Dos Sicilias (1777-1830) rey de las Dos Sicilias entre 1825 y 1830 y la infanta María Isabel de Borbón (1789-1848) hija de Carlos IV de España. Contrajo matrimonio en Aranjuez el 11 de diciembre de 1829 con su tío Fernando VII, convirtiéndose en reina de España.
  Regencia
Fernando VII murió en 1833. El rey la había nombrado en su testamento Gobernadora del Reino, cargo en el que sería confirmada por las Cortes constituyentes en 1836. El 28 de diciembre del mismo año en que quedó viuda, contrajo matrimonio morganático en secreto con un sargento de su guardia de corps, Agustín Fernando Muñoz y Sánchez. Esta relación no fue bien vista por la sociedad de la época. El sacerdote recién ordenado Marcos Aniano González, amigo del novio, celebró el enlace y siguió íntimamente ligado a la familia durante casi tres lustros en tanto que capellán de Palacio y único confesor de María Cristina. Su hija y heredera al trono contaba sólo con 3 años y actuó como regente del Reino durante los siguientes siete años, hasta 1840. Durante este tiempo hizo necesarias contribuciones sociales, como el auxilio que procuró a la costa onubense en 1834 después de una epidemia de cólera. En agradecimiento, el ayuntamiento de la Real Isla de la Higuerita solicitó y obtuvo su cambio de denominación a Isla Cristina.
También contaba con enemigos, siendo el más famoso su tío y cuñado Carlos María Isidro de Borbón quien, negándose a acatar la Pragmática Sanción de 1830, afirmaba ser el legítimo heredero al trono e inició la que se conoce como Primera Guerra Carlista que finalizó en 1839 con el Abrazo de Vergara.
En 1845, la reina participó en un intento de restauración de la monarquía en Ecuador a petición expresa del presidente Juan José Flores. Este plan de dos fases consistía primero en que su hijo Agustín Muñoz y de Borbón se convirtiera en Príncipe de Ecuador y, más tarde, en restaurador de la monarquía española en Perú y Bolivia, uniendo los tres países bajo una sola nación a la que llamarían Reino Unido de Ecuador, Perú y Bolivia. Cuando todo estaba organizado, Flores fue depuesto como presidente de Ecuador por la revolución Marcista y los planes se vinieron abajo.
  Exilio
Tras varios intentos fallidos de conciliar las tendencias políticas entre liberales y moderados, María Cristina se vio obligada a ceder la regencia a Baldomero Espartero y exiliarse -salió del país el 17 de octubre de 1840 en el vapor Mercurio-. Aún así, desde Marsella anunció que había sido forzada a renunciar y se trasladó a Roma, donde por el aquel entonces el Papa Gregorio XVI le dio la bendición a su matrimonio morganático. Se instaló también en París, gracias al apoyo financiero de Francisco I Conde de Luzárraga, y desde allí intrigó -junto a sus más fieles- contra el gobierno espartista hasta su derrocamiento y posterior nombramiento de su hija a sus 13 años cómo la reina Isabell II.
En 1848 volvió a Madrid y se instaló en un palacete desde donde intentó controlar la política de su hija. Además, junto a su marido, inició negocios relacionados con la sal y el ferrocarril -en los que también participaba Narváez- y se decía que «no había proyecto industrial en el que la Reina madre no tuviera intereses.» Como consecuencia, María Cristina se ganó más antipatía del pueblo -avivada por su yerno- y en 1854 fue expulsada de España y le fue retirada la pensión vitalicia que previamente le habían concedido las Cortes.
Permaneció en Francia el resto de su vida y sólo volvió a España cuando su nieto Alfonso XII ocupó el trono, si bien con la limitación de no poder instalar su residencia definitiva en el país. Como curiosidad, cabe destacar que ni su hija ni su nieto tuvieron buena relación con ella, debido a que no vieron con buenos ojos su segundo matrimonio.
  Muerte
Murió en el exilio y fue enterrada, posteriormente, en el Monasterio de El Escorial.

Descendencia
Primer matrimonio
De su primer matrimonio, con el rey Fernando VII, tuvo dos hijas:
  Segundo matrimonio
De su segundo matrimonio, con Agustín Fernando Muñoz y Sánchez, I Duque de Riánsares y I Marqués de San Agustín, tuvo ocho hijos, a los que la reina Isabel II concedió títulos nobiliarios entre 1847 y 1849:
  Anecdotario
Dos pastores que trabajaban en un cortijo de la Sierra de Segura escribieron una carta a la reina regente el 26 de abril de 1834, en la que le decían que "…lloraron la muerte de su amado rey, derramaron sus zaques y apalearon los perros en justo sentimiento de la orfandad en que quedaban.''


---------------------------------------------

FERNANDO MUÑOZ Y SANCHEZ
DUQUE DE RIANSARES.- Nació en Tarancón, España, hacia 1.808 y fue bautizado con los nombres de Agustín Femando. De humilde cuna, ingresó a la Guardia de Corps formando parte de la escolta asignada a la Reina María Cristina de Borbón, viuda del rey Fernando VII y con dos hijas, la futura reina Isabel II cuya regencia desempeñaba y la Infanta Luisa Fernanda.
Una mañana que salió la reina de paseo en carroza por el parque del Buen Retiro, se fijó en el gallardo militar que iba a caballo a su lado y quedó enamorada de su apostura, contrayendo matrimonio morganático y secreto tres meses después, a principios de 1.834, sin que la noticia trascendiera más que entre sus íntimos. Así fue como empezaron a llegar los numerosos hijos, llamados desde 1.845 los Riansares por el título nobilario que le concedería después a su marido.
Entre 1.840 y el 43 vivió la real pareja exiliada en el Palacio de la Malmaison de París, a raíz de que el General Baldomero Fernández Espartero terminó con la regencia y publicó la noticia del matrimonio, constituyendo su residencia en centro político del que fue inspirador principal el General Ramón Narváez, aunque nominalmente figuraba como Jefe de la Conjura el marido de la reina.
Al volver ésta a ocupar el trono y la regencia en 1.843, entregó a su esposo dos títulos nobilarios: el Marquesado de San Agustín el 44 y el Ducado de Riansares el 45 y las Cortes confirmaron públicamente su matrimonio, legalizando su estado.
Desde entonces los esposos se entregaron a la vida familiar pues eran muy felices.
El Duque protegía a los artistas, entre ellos al célebre pintor Fortuny, pues gozaba de la crecida fortuna de su cónyuge que había heredado diecisiete millones de pesetas del fallecido Rey Fernando VII, de las cuales tenía que entregar seis a cada una de sus dos hijas con motivo de sus inminentes matrimonios.
Riansares embellecía con un Palacio y numerosos jardines a su pueblo natal cuando en 1.845 hizo su aparición en Europa el depuesto General Juan José Flores, ex presidente de la República del Ecuador, quien primeramente había circulado por París donde le recibió en Audiencia Especial el Rey Luis Felipe de Orleans, que al enterarse de sus planes de reconquista le aconsejó que partiera a la corte de Nápoles donde gobernaban los Reyes Francisco I y María Isabel de España, hermana de María Cristina.
En Nápoles conoció Flores al Embajador español, Angel de Saavedra, Duque de Rivas, quien le dio varias Cartas de Presentación para la Corte de Madrid. Luego fue recibido en Roma por el simplón del Papa Gregorio XVI, en Audiencia Especial y con Bendición Apostólica, como si se tratara de un Jefe de Estado en ejercicio.
Finalmente tomó el camino de Génova y Barcelona, pasó a Madrid a principios de 1.846 y logró que el diplomático Luis de Potestad gestionara ante el General Ramón Narváez la posibilidad de llevar a cabo una expedición armada al Ecuador, para entregar la corona de nuestra Patria a un hijo de la Reina Regente o del Infante Carlos María Isidro de Borbón, pretendiente molestoso al trono de España. Flores sabía endilgar sus saetas pero en esta ocasión no tuvo éxito y Narváez no cayó en la trampa; pero como a las pocas semanas le sucediera en la presidencia del Consejo de Ministros Francisco Javier Istúriz, que nombró para la Secretaría de Guerra al General Sáenz, Flores envió nuevos comisionados con iguales resultados, pues Sáenz era sujeto pusilánime e incapaz de adoptar planes de tanta audacia. Entonces se habló con el propio Istúriz. Pedro Egaña en vista de que el Gobierno no demostraba interés alguno en el fantástico proyecto de invasión, pensó que el asunto podría salir a nivel privado y logró interesar al Duque de Riánsares, que en su candidez le abrió a Flores las puertas de su esposa Maria Cristina, a quien fue fácil convencer por su naturaleza femenina y amor a sus numerosos hijos. De allí en adelante el asunto comenzó a marchar.
Flores planteó a la incauta señora la posibilidad de recobrar el Imperio del Perú y entregar la corona a su hijo mayor Juan Muñoz de Borbón, joven de doce años que despuntaba para mayorcito y que gobernaría estos territorios con el nombre de Juan I bajo la regencia floreana hasta que cumpliera su mayoría de edad.
Se insinuaba que todo sería fácil dadas las simpatías de Flores en el Ecuador, donde la mayor parte de sus ciudadanos aún le querían y admiraban. Sus buenas maneras, la convicción de sus argumentos y ese poder magnético que sabía administrar tan bien, le sirvió en esta ocasión para llevar a cabo tan descabellado propósito, que requería de un millón y medio de duros que la Reina quedó en facilitarle en préstamo a través de sus banqueros José de Salamanca, José Buchental, Jaime Ceriolla y Nazario Carriquirí, como efectivamente sucedió en Septiembre, firmando Buchental y Salamanca de una parte y Flores de la otra, con la categoría -falsa por cierto- de Presidente de la República del Ecuador.
El contrato establecía lo siguiente: el capital sería de un millón y medio de pesos fuertes y duros, los intereses el 25 % pagaderos de la siguiente forma: 10 % de presente, es decir al momento de la formalización del contrato; 5 % a tiempo de verificarse el embarque; 5 % cuatro meses después de su llegada al Ecuador y el 5 % dos años después de dicha llegada. Más un 6 % de interés anual y 1 % de comisión por semestre.
El préstamo fue avalizado por el Duque de Riansares. Flores entregó como garantía "la hipoteca de todas las rentas del Ecuador al seguro de otros intereses y del capital indicado " (sic.) mientras el gobierno español se hacía de la vista gorda ante asunto tan delicado que podría generar reclamaciones internacionales, como efectivamente sucedió, con naciones que España consideraba desde hacía poco nuevamente sus amigas.
Istúriz y su Gabinete se doblegó así ante los deseos de la Reina Regente, que actuaba más bien por impulsos que movida por la reflexión y que poco tiempo después llegó a entregarle a Flores el Gran Collar de la Orden de Caballeros de Carlos III, que éste comenzó a lucir en su pecho como hombre de importancia que era, sin acordarse de sus antiguas andanzas independentistas en América. Así era de voluble y convenienciero...!
A fines del 46 el Coronel Señen de Buenaga comenzó a reclutar voluntarios haciéndoles firmar contratos donde constaban con la calidad de expedicionarios colonizadores, mientras Flores licitaba otros enganches a través de José Murcia y Martí y cuando todo parecía ir bien y el Coronel Ricardo Wright Montgomery había conseguido los buques el Monarca y el Neptuno de seicientas toneladas cada uno y el transporte Glenelg a la empresa Baring Hnos. de Londres, que los puso bajo las órdenes del Capitán John Charretie, de la Compañía de las Indias Orientales, sonó el escándalo.
La prensa inglesa empezó a dar noticias de la expedición y numerosos representantes latinoamericanos, justamente alarmados por los aprestos bélicos de Flores, protestaron ante la Cancillería británica, solicitando que impidiera el zarpe.
El Times de la capital inglesa era el periódico más interesado en el asunto. Se dijo que Wright había comenzado la recluta de 500 irlandeses y que los restantes 1.500 saldrían directamente de España. A más de ello, sonó por esos días otro escándalo relacionado con España, se trataba de la expedición armada del Conde de Montemolín, hijo del Infante Carlos María Isidro de Borbón, para iniciar la segunda Guerra Carlista con la ayuda económica de varios banqueros ingleses y la militar de sus fieles lugartenientes los Generales Cabrera y Zumalacárregui. Todo ello sirvió para mantener por algunas semanas el ambiente en zozobra y los ecos de tales escándalos llegaron al gobierno español que se asustó sobremanera; sin embargo de lo cual, la expedición siguió adelante merced al tesón de Flores con nuevos reclutamientos en los países vascos, Francia, Portugal y la preparación de los voluntarios para que se acostumbraran a las prácticas militares.

En eso advino la protesta formal de los comerciantes ingleses del "Comité de la Asociación Sudamericana y Mexicana" presidido por J. D. Powles, quien se dirigió a Lord Palmerston indicándole que la recluta bajo el pretexto de inmigración así como la compra de equipo militar y embarque, encubría una intervención directa de la política inglesa con los países sudamericanos. Palmerston puso el asunto en conocimiento de la Cámara de los Lores del Tesoro y el 19 de Noviembre ésta dictaminó el final del reclutamiento de hombres en Irlanda y el secuestro de los dos buques principales, con lo cual se dio por finalizado el asunto.
La noticia causó gravísima impresión en Flores que veía alejarse sus planes de regreso a América, pero sin desanimarse por ello viajó en Enero de 1.847 a Inglaterra y fue recibido por Lord Palmerston, consiguiendo una orden de Devolución y que se dejara sin efecto el juicio militar –Corte Marcial- iniciado contra Wright y su Ayudante el Capitán Sleigh.
De regreso a España pidió en Bayona su pasaporte para ingresar por la frontera, pero el Cónsul se lo negó cortésmente y tuvo que instalarse en Burdeos y luego en París, decepcionado por la pérdida de poder político en la Corte. A fines de año salió por Bruselas y el Havre a NewYork con Wright y un sirviente. En Washington quizo ser recibido por el Presidente James Knowk Polk pero éste ni siquiera le contestó su Nota. Entonces partió a Caracas dando por terminados sus planes, que habían escandalizado a la América Hispana más de un año.
El Duque de Riánsares, en cambio, tuvo que rescatar los buques a través del Embajador español Istúriz, quien logró tomarlos y venderlos a buen precio, recobrando en algo los valores invertidos. Después se entendería personalmente con Buchental y Salamanca, sus banqueros acreedores, a quienes tuvo que pagar una fuerte cantidad tomándola del capital de su Real consorte, que sufrió una fuerte menoscabo.
Desde 1.854 volvió a residir con los suyos en el Castillo de Saint Adresse de París. Tenía el cargo honorífico de Mariscal de Campo y desde 1.847 gozaba del Ducado francés de Montmorot, que recibiera graciosamente de Luis Felipe I.
Desde su dorado exilio pudo conocer todos los sucesos de importancia histórica que se desenvolvían en España. En 1.868 el destronamiento de Isabel II, en 1.869 el ascenso de Amadeo I de la Casa de Saboya, en 1.873 la declaración de la República y finalmente el 74 la restauración borbónica de Alfonso XII nieto de su esposa. Murió en París años después, recordando hasta el final de sus días la loca aventura sudamericana en que le metiera a él y a su esposa el ambicioso General Juan José Flores.
---------------------------------------------
Fuente abc
http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1961/11/01/017.html
LA TUMBA DE QUIEN FUE CASI UN REY
El sepulcro de Fernando Muñoz -
 Altar mayor del santuario. Al pie la entrada a la cripta, donde reposan los restos de Fernando Muñoz.