Petite histoire de la fin du monde au cinéma

Le Monde.fr | 20.12.2012 http://www.lemonde.fr/culture/

Durée : 10:13 | Images : Donald Walther/LeMonde.fr

Portée à l'écran par Hollywood depuis près d'un siècle, la fin du monde prend de multiples formes. Qu'elles soient d'origine humaine ou extraterrestre, ces apocalypses fictives révèlent les angoisses populaires d'une époque. Les météorites géantes, raz-de-marée ravageurs et aliens hostiles sont alors une métaphore des menaces nucléaires, écologiques ou de crise sociale.
En cette période de fin du monde à la sauce maya, LeMonde.fr revient sur les représentations de cette apocalypse à travers les âges et toujours sur grand écran.

Fin du monde

Fin du monde Wikipedia

La fin du monde est le moment de la disparition de l'univers, de la Terre ou de la seule humanité, telle qu'elle peut être imaginée par des individus ou des institutions. Cet événement majeur est un élément important dans de nombreuses religions, philosophies et mythologies, ainsi qu'un sujet mis en scène dans l'art. Son étude est l'eschatologie. Son caractère éminemment dramatique en fait également le sujet de multiples prédictions.

Mythologie et religions

Dans la Bible : Fin des temps
Millénarisme chrétien : voir Apocalypse | Armageddon | Déluge | An de grâce | Eschatologie
Dans le Coran : al-Qiyāmah (Jour du jugement)
Dans le bouddhisme : Mappo | Naissance et fin des univers dans le bouddhisme
Dans la mythologie nordique : Ragnarök

Sociologie

Prédictions pour décembre 2012

Philosophie

Article détaillé : Fin de l'histoire.

Science

Il faut distinguer l'extinction de l'humanité de la destruction de la planète.

Extinction de l'humanité

Elle peut tout d'abord découler de l'activité humaine (pollution, épuisement des ressources naturelles, effet de serre). Le réchauffement climatique est susceptible d'entraîner une diminution de l'oxygène dans l'air par mort du plancton et une libération de sulfure d'hydrogène mortel pour la majorité des organismes. Le sulfure d'hydrogène est un des coupables probables de l'extinction du Permien, où 95 % des espèces marines et 70 % des espèces terrestres ont disparu.

La pandémie mondiale

Il est possible d'imaginer un virus mortel se propageant chez l'homme. Ces scénario sont pris de plus en plus au sérieux chez les scientifiques depuis les récentes alertes (grippe A, virus H5N1).

La catastrophe technologique

La plupart des ressources sont maintenant gérées informatiquement (électricité, eau, etc.). De la même façon, les communications sont devenues primordiale à la survie de l'humanité. Si ces réseaux étaient soudainement hors-service, l'humanité aurait du mal a se remettre. De plus, certains scientifiques, comme Michael Anissimov, juge qu'il est possible qu'une intelligence artificielle nuise à l'humanité : "de la même manière que l'homme détruit des vieux bâtiments jugés inutiles pour en construire de nouveaux, une intelligence artificielle pourrait nous estimer inutiles et détruire notre civilisation sans explicitement vouloir 'nous faire la peau'". (science & vie, hors série spécial fin du monde)

La guerre nucléaire

Si cette possibilité est moindre depuis la fin de la guerre froide, la course aux armements des nations rend possible en cas de guerre la destruction totale de l'humanité.
Voir aussi l'argument de l'apocalypse, une théorie probabiliste.

Destruction de la Terre

Concernant la destruction de la planète, ou en tout cas d'une grande partie de toutes les formes de vie, plusieurs scénarios sont évoqués.

Hiver d'impact

Un hiver d'impact pourrait survenir suite à la collision de la Terre avec un astéroïde géocroiseur ou une comète. Ce scénario inquiétant fait partie des hypothèses les plus sérieuses pour expliquer l'extinction des dinosaures ainsi que d'autres extinctions passées, et fait l'objet d'une attention particulière. Une intervention humaine serait éventuellement susceptible de l'éviter : bombe, laser, voile solaire, collision cinétique, propulsion classique, solaire, ionique, … afin de dévier, accélérer, ralentir, ou détruire l'astéroïde dangereux. De ce fait, certains organismes tels Spacewatch ou Near Earth Asteroid Tracking (NEAT) scrutent le ciel afin de repérer les astéroïdes qui seraient susceptibles de frapper la Terre à plus ou moins longue échéance.
La période de ce type de phénomènes semble relativement brève à l'échelle astronomique : de quelques centaines de milliers d'années à quelques centaines de millions d'années selon les énergies d'impact. Beaucoup de traces, bien qu'érodées par le temps, sont encore visibles sur la surface terrestre.

Articles connexes : Cratère de Chicxulub et Bedout.

Inversion du champ magnétique terrestre

L'inversion du champ magnétique terrestre se produit à intervalles de temps irréguliers mais dont la moyenne est estimée à 250 000 ans environ. Ce phénomène s'accompagnerait d'un bombardement cosmique important susceptible de provoquer des dérèglements climatiques qui pourraient entraîner des extinctions importantes d'espèces. Mais certains scientifiques^[Qui ?] prétendent que cette inversion de champ magnétique n'aurait pas d'effets néfastes sur notre planète^{[réf. nécessaire]}.

Refroidissement du noyau terrestre

Le refroidissement du noyau terrestre entraînerait la fin du champ magnétique terrestre. La fin du champ magnétique laisserait le vent solaire pénétrer dans l'atmosphère terrestre, bombardant la surface terrestre de particules énergétiques dont l'augmentation deviendrait potentiellement dangereuse. Les formes de vies alors présentes à cette époque devront se protéger ou périr. Cependant, la diminution du champ magnétique devrait être extrêmement progressive, laissant à l'évolution le temps de faire son œuvre.

La disparition de l'atmosphère par fuite vers l'espace

La Terre perd actuellement¹ environ 3 kg d'hydrogène et 50 g d'hélium par seconde, ce qui est très peu, mais une petite fuite finit par peser aux échelles de temps géologiques. Plusieurs phénomènes se conjuguent pour expliquer ces fuites auxquelles, par exemple, est due la très faible pression actuelle sur Mars. Ainsi, il est prévu, concomitamment à l'augmentation de la luminosité du Soleil, que la Terre devienne un désert total après l'assèchement des océans dans environ deux milliards d'années.

Évolution stellaire

L'évolution stellaire indique que le Soleil durant « sa vie » sur la séquence principale, augmente lentement sa puissance au rythme de 1 % tous les 90 à 100 millions d'années. Dans environ 1 milliard d'années, le climat de type terrestre ne pourra plus être maintenu et la Terre deviendra une étuve. Ensuite, la vapeur d'eau sera progressivement décomposée par les ultraviolets solaires en hydrogène et oxygène, l'hydrogène finira par s'échapper dans l'espace et l'oxygène à se combiner aux roches de par les hautes températures de surface. La Terre connaîtra alors un destin similaire à sa « planète sœur » Vénus.
Au bout de cette lente augmentation de la puissance solaire, le Soleil quittera alors la séquence principale et sa puissance augmentera encore plus vite, tout comme sa taille. Il passera par une phase de géante rouge et verra son volume considérablement augmenter. Le Soleil, qui a aujourd'hui vécu ~4,6 milliards d'années sur les 10 (à 12) milliards d'années que durera sa vie, soufflera alors l'atmosphère résiduelle de la Terre (où toute vie aura disparu depuis bien longtemps). La surface terrestre, mise à nu, se mettra progressivement à fondre devant la géante rouge qui grossira jusqu'à englober quasiment tout le ciel diurne. Ce qui restera du globe incandescent de ce qui fut la Terre dépendra des frottements et effets de marée dans l'atmosphère externe du Soleil devenu « géante rouge ». Cet évènement de transformation du Soleil en géante rouge est inévitable.
Beaucoup de scénarios de science-fiction plus ou moins plausibles évoquent un déménagement de l'humanité sur un autre corps céleste plus éloigné (les cinq autres planètes du système solaire, les objets transneptuniens, voire un vaisseau spatial nomade ou une exoplanète). Un autre scénario que l'émigration² est de brasser les réserves d'hydrogène du Soleil, qui sera encore loin de les avoir épuisées à cette époque, et ainsi de le ranimer pour retarder son destin de géante rouge. Une telle hypothèse suppose cependant que l'humanité ait alors atteint au moins le niveau d'une civilisation de type II au sens de l'Échelle de Kardashev, et maîtrise la technologie nécessaire. Toutefois, si la survivance d'ici là de l'espèce humaine n'est pas physiquement impossible, elle est tellement improbable qu'elle est généralement considérée comme nulle : en effet, l'humanité aura dû traverser des centaines de millions d'années depuis notre ère, ce qui représente beaucoup d'occasions pour la survenance d'une catastrophe qui lui soit fatale.

Fin de l'univers

Le destin de l'univers dans son ensemble est une question toujours ouverte. Les scénarios les plus consensuels prédisent une expansion ininterrompue, entraînant une mort thermique par diminution continue de la densité de la matière et du rayonnement.

Date de la fin du monde

Article détaillé : Liste de prédictions de la fin du monde.

Dans les œuvres de fiction

Chansons

Il y avait une ville de Claude Nougaro
Apocalypse Please, dans l'album Absolution du groupe Muse.
La terre n'est pas mon chez-moi, dans l'album L'Palais de justice du rappeur français Freeman.
Plus rien, des Cowboys Fringants
Pour la fin du monde (1971) de Gérard Palaprat
Le Jour d'Après de Chimène Badi
On va tous crever de Didier Super
End Of The World de The Living End (en)
Black Hole Sun de Soundgarden
It's the end of the World as we know It de REM
End of the World, Gary Moore (Corridors of Power, 1982) : apocalypse nucléaire
Timewave Zero, dans l'album Eschaton du groupe anglais Anaal Nathrakh.
Till the World Ends, de la chanteuse américaine Britney Spears
La Fin de la fin du monde, de Calogero
Blues en fin du monde de Nino Ferrer
The Final Countdown de Europe
The End of The World de Ghinzu
The Catalyst de Linkin Park
La Fin Du Monde de Cauet
Le jour après la fin du Monde de Corneille
2012 (If the world would end) de Mike Candys
Progéria Solaire de James Delleck et Le Jouage dans les albums Gravité Zéro et Gravité Zéro RMX

Romans

La Mort de la Terre (J.-H. Rosny aîné, écrit en 1910, publié en 1930 dans la revue Sciences et voyages)
Le Choc des mondes (Philip Gordon Wylie et Edwin Balmer, 1933)
La Fin du monde (Camille Flammarion)

Cinéma

Le Choc des mondes (Rudolph Maté, 1951)
Le Navire étoile, (Alain Boudet d'après E. C. Tubb 1962)
Meteor (Ronald Neame, 1979)
Deep Impact (Mimi Leder, 1998)
Armageddon (Michael Bay, 1998)
La Fin des temps (Peter Hyams), 1999)
Fusion (Jon Amiel, 2003)
Le Jour d'après (Roland Emmerich, 2004)
La Guerre des mondes (film, 2005) (Steven Spielberg), 2005)
Sunshine (Danny Boyle, 2007)
Phénomènes (M. Night Shyamalan, 2008)
Prédictions (Knowing) (Alex Proyas, 2009)
La Route (John Hillcoat, 2009)
2012 (Roland Emmerich, 2009)
Kaboom (Gregg Araki, 2010)
Melancholia (Lars von Trier, 2011)
Jusqu'à ce que la fin du monde nous sépare (Lorene Scafaria, 2012)

Documentaires

2012 La conspiration de l'Apocalypse (Dimitri Grimblat, France 4, 2009)
Apocalypse 2012 (Lawrence E. Joseph, 2007)
Chaos sur la planète (2006)

Bibliographie

Lucian Boia, La Fin du monde. Une histoire sans fin, La Découverte, 1989 (réed. 1999) (ISBN 978-2707118868)
Jean-Marie Abgrall, Les sectes de l'apocalypse, Calmann-Lévy, 1999 (ISBN 978-2702129548)
Bernard Bourdeix, 2012 et les fins du monde, Fetjaine, 2011 (ISBN 978-2354252120)
Luc Mary, Le mythe de la fin du Monde : de l'Antiquité à 2012, Trajectoire, 2009 (ISBN 978-2-84197-508-2)
Alex Nikolavitch, Apocalypse! : Une brève histoire de la fin des temps, Les moutons électriques, 2012 (ISBN 978-2361830946)
Patrick Simon, Autopsie de l'Apocalypse, Bréal, 2012 (ISBN 978-2749531366)
Philippe Bornet (éd.), Claire Clivaz (éd.) et Nicole Durisch Gautiez (éd.), La fin du monde : Analyses plurielles d’un motif religieux, scientifique et culturel, Genève, Labor et Fides, 2012, 1^re éd., 256 p. (ISBN 978-2-8309-1488-7) [présentation en ligne]

Notes et références

↑ Comment les planètes perdent leur atmosphère [archive], David Catling et Kevin Zahn, Pour la science, n^o 383, septembre 2009, p. 32.
↑ Hubert Reeves, "Patience dans l'azur"

Annexes

Liens externes

Jocelyn Rochat et Thomas Römer, « Le 21.12.2012, dormez tranquilles, la fin du monde a déjà eu lieu ! », in Allez Savoir, n° 52, Université de Lausanne, 20/09/2012, article en ligne

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Fin du monde ?

http://www.lacinemathequedetoulouse.com/
Fin du monde, c’est bien évidemment cette fin du monde annoncée pour 2012. Le 21 décembre 2012 pour être précis ; selon le calendrier maya. Avec le décalage horaire, sous nos latitudes, ce devrait être le 22, toujours pour être précis. Même s’il se pourrait que ce soit le 12 décembre (selon d’autres sources dont vous comprendrez qu’on les taise). Y consacrer une programmation dès le mois de janvier, c’est se laisser le temps de la voir venir, d’y réfléchir et de s’y préparer. Parce qu’en décembre, si l’on n’a pas encore rejoint les extra-terrestres sur le mont Bugarach dans l’Aude, on risque d’avoir d’autres soucis que d’aller au cinéma. Bref, la fin du monde de décembre en janvier, c’est une manière de commencer l’année par la fin, par un pied de nez, de s’amuser de cette récurrente fin du monde, mais surtout de s’accorder le temps de l’apprécier à sa juste valeur : cinématographiquement.
La fin du monde est un vrai fantasme pour le cinéma. Excitant. Les entrailles de la Terre qui se déchirent. Un orage de grêle qui couvre le désert australien. Et une pluie noire s’abat sur le Japon alors que le malin ouvre son sabbat apocalyptique à New York. Les éclairs électromagnétiques ont libéré les engins de mort extra-terrestres et d’étranges virus commencent à se propager de façon inquiétante. Une énorme vague, suivie d’un grand froid, menace de balayer la planète. Mais c’est la bombe qui frappe la première. Un grand blanc. Un champignon. Et plus rien. Des survivants. Contaminés. Des épargnés, esseulés, qui se regroupent, qui recommencent comme avant. Rien n’a changé.
Les films de fin du monde forment une sorte de sous-genre du film catastrophe. Une menace pour l’humanité toute entière, la panique, la destruction, le chaos. Un sous-genre qui fonctionne au frisson. Sur un accord tacite avec le spectateur : le cinéma exploite une menace bien réelle et le spectateur vient jouer à se faire peur de cette menace qui l’effraie dans la vie réelle. À la fois un exorcisme et un divertissement. Un spectacle où l’on va voir l’inimaginable. Et s’en repaître. Un divertissement comme on va chercher des sensations dans une attraction de fête foraine. D’abord un plaisir de spectateur que d’aucun associerait à du temps de cerveau disponible. Et pourquoi pas après tout. C’est aussi cela le cinéma, des films que l’on va voir pour leurs clichés et pour des scènes de chaos « bigger than life ».
Faut-il pour autant réduire la fin du monde cinématographique à ses effets spéciaux et sa débauche pyrotechnique ? On peut commencer par lui ajouter un point d’interrogation, « Fin du monde : ? ». Parce que la fameuse fin du monde que nous vend le cinéma n’en est jamais vraiment une. Ou on l’évite, ou il y a toujours des survivants. Elle n’est pas une fin en soi. La fin du monde pour le cinéma est souvent une manière d’allégorie pour parler de la société au présent, de la famille dans le cinéma hollywoodien (Le Jour d’après, La Guerre des mondes), de la déshumanisation (Kaïro), de l’ostracisme (Pluie noire), de la sexualité (Les Derniers Jours du monde). L’allégorie sera plus politique avec le cinéma européen (Malevil et l’opposition de deux formes de régime). Plus frontale aussi : la gestion gouvernementale d’une crise, ses faiblesses et ses dérives (La Bombe, La Maladie de Hambourg, 28 semaines plus tard).
Il faudra enfin y ajouter un « s » : Fins du monde. Parce que cette fin du monde, si elle n’en est jamais tout à fait une, est en revanche multiple. La conséquence d’une attaque nucléaire. Une invasion extra-terrestre. Une catastrophe sanitaire, type épidémie. Ou écologique. De même, elle prendra des formes cinématographiques différentes : fantastique (La Fin des temps, La Guerre des mondes), horreur (28 semaines plus tard, Kaïro), dramatique (Pluie noire), réaliste (La Maladie de Hambourg), ultra-réaliste (La Bombe), drôle (Les Derniers Jours du monde, ou La Fin des temps dans une autre mesure)… Sans parler de l’époque qu’elle traite ou à laquelle elle a été tournée : le danger et la peur d’une attaque nucléaire, des années 50 à la chute de l’Union soviétique ; la contagion virale (grippe A) et les catastrophes naturelles (réchauffement climatique) aujourd’hui. La fin du monde au cinéma est un signe. Les symptômes d’une société, et ses peurs, à un moment donné de l’Histoire.
Franck Lubet

Et pour la prochaine fin du monde, des astéroïdes géants heurtent la Terre

Les prophètes de l'apocalypse peuvent se rassurer. Ils ont encore de quoi tenir leurs ouailles en haleine pendant quelques décennies – et ce même si leurs funestes prédictions se sont avérées, vendredi 21 décembre, dénuées de toute réalité. Ils peuvent désormais miser sur une série de nouvelles échéances, toutes candidates à l'apocalypse.
La première est toute proche: il s'agit du 15 février 2013. A cette date, le dénommé 2012-AD14, un astéroïde d'une cinquantaine de mètres de diamètre, ne devrait passer qu'à quelque 25 000 km de la surface de la Terre – soit environ 10 000 km sous l'orbite des satellites géostationnaires... Hélas pour les guetteurs de fin du monde, la probabilité de collision est quasi nulle. Et, quand bien même elle aurait lieu, les 120 000 tonnes du gros caillou ne viendraient pas à bout de l'humanité.
Alors ? Une autre opportunité se présentera le vendredi 13 avril 2029, avec l'approche d'un autre astéroïde géocroiseur du nom d'Apophis, alias 2004-MN4. Ce jour-là, ce patatoïde de 250mètres devrait passer à environ 35 000km de la Terre – dix fois moins que la distance Terre-Lune ! "La probabilité de collision est quasi nulle, précise l'astronome David Bancelin, chercheur à l'Institut de mécanique céleste et de calcul des éphémérides et auteur d'une thèse d'astrométrie sur Apophis. Mais cela n'a pas été toujours le cas : lorsqu'il a été détecté, en 2004, la probabilité d'impact pour 2029 était évaluée au-dessous du pour-cent. Mais les mesures menées le 25décembre 2004 ont porté cette probabilité à une chance sur 43, puis à une chance sur 38 le 27 décembre."
Les données de trajectoire obtenues le lendemain, poursuit M.Bancelin, ont cependant réduit à "presque rien" les risques d'un impact qui, pour le coup, serait assez cataclysmique.
UNE CHANCE SUR 500 000
Mais, objecteront les apôtres de la fin du monde, "presque rien", c'est toujours quelque chose. D'autant que les 27 millions de tonnes d'Apophis repasseront dans les parages de la Terre le dimanche 13 avril 2036, "avec une probabilité d'impact d'environ une chance sur 500 000", précise M. Bancelin. C'est très peu, mais c'est tout de même cent fois plus de chances que de tirer les six bons numéros de la loterie nationale...
Apophis reviendra régulièrement nous tourmenter. Dans une récente étude publiée dans la revue Solar System Research, des chercheurs russes conduits par Leonid Sokolov (université de Saint-Pétersbourg) calculent pas moins de 13 impacts possibles entre 2036 et la fin du siècle. Toujours avec des probabilités très faibles, de l'ordre d'une chance sur un million, voire d'une sur dix millions.Infiniment faibles, mais infiniment supérieures à la probabilité qu'un antique calendrier méso-américain du milieu du I^er millénaire de notre ère soit susceptible de prédire la fin des temps...
La date la plus intéressante pour les marchands d'apocalypse est peut-être celle du 5 février 2040. Le redoutable 2011-AG5 – d'une taille comprise entre 100 et 300 mètres – sera alors tout proche de la Terre, et les calculs de la NASA donnent actuellement une chance sur 600 qu'un impact ait lieu. Tout le sel de 2011-AG5 est qu'il est désormais hors de notre vue : impossible d'améliorer l'évaluation du risque. "Des fenêtres d'observabilité ne s'ouvriront qu'en 2013, 2015, 2016 et 2018, puis à la fin de 2022", raconte l'astronome. De quoi ouvrir quelques fenêtres d'activité aux prévisionnistes de la fin du monde.

Stéphane Foucart

ENCUENTROS UNIVERSITARIOS 3 CANTOS

jueves, 20 de diciembre de 2012

El Fin del Mundo en el Cine